有一個人，面對著當今世代對信仰堡壘日漸增強的攻擊，處身於價值日益流失的世界，他卻堅守立場並挑戰整個國家的方向，因為他的祖國正急促地墜入墮落的深淵。
潘霍華是一位德國牧師，他生活在納粹德國的陰影之下。從一開始他就大聲反對希特勒的殘暴，也因為他在反對運動中的角色而被捕，並於西元一九四五年四月一日在祕密警察長希姆萊（Heinrich Himmler）的特別命令下被處死。潘霍華不但接受了犧牲的命運，他也早有預期；在他被捕之前六年，他就寫下這句話：「當基督呼召一個人，祂是召他來為祂死。」
面對這個瘋狂的現代世界，潘霍華深刻思考一件事：在俗化的世界中，身為基督徒的意義究竟是甚麼？從西元一九三三年納粹取得政權開始，潘霍華就投入抗議行動的第一陣線，尤其是抵制反閃族主義的暗中崛起。不久後他成為認信教會（Confessing Church）的領導人物，而認信教會領導著德國基督徒反抗希特勒與納粹政權。對潘霍華而言，反抗運動並非政治運動，而是屬靈運動，這是身為基督門徒的考驗。他效忠的是「一位高於國家元首的主」，他知道「惟有這種尊主為大的激進門徒精神，可以勝過德國政權的主張與操縱」。
一九三五年，潘霍華在芬根瓦（Finkenwalde）組織並帶領一所新的神學院，他在當中建立了一個團契生活，與整個大環境的力量形成尖銳的對比。一九三七年，神學院被迫關閉，但仍繼續祕密發展為地下團契，直到一九四○年。如同潘霍華在《團契生活》（Life Together）書中所言，他決定在面對俗世時徹底活出基督徒的生命，並且帶領別人這樣生活。他不但沒有從世界退隱，反而以此為根基而積極參與世界。他曾寫信給同為神學家的尼布爾（Reinhold Neibuhr），提到有些人鼓勵他離開德國；他毫不妥協地說：「如果我不與同胞同受苦難，日後將來無權參與戰後德國基督徒生活的重建。」
潘霍華生命最後的幾週，就是被囚在幾個祕密警察（Gestapo）看管的監獄中，與來自各國的男女囚犯一起度過。最後他來到浮洛森堡（Flossenburg）的監獄，當時有一位獄友是英國軍官，這位軍官後來這樣描述潘霍華：
在我所見過的基督徒當中，只有少數人真的堅信神是真實的、臨近的，而潘霍華就是其中之一。……一九四五年四月八日星期日，潘霍華牧師主禮一個小小的崇拜，他說話的方式深入我們的心坎。他使用貼切無比的字眼來表達我們被囚禁的精神，與監禁帶給我們的思想與解答。他剛做完最後的禱告，牢房的門就打開了，兩個人走進來，說：「囚犯潘霍華，跟我們走。」對所有的囚犯而言，那就代表一個意思：上絞架。我們向潘霍華道別，他把我拉到旁邊說：「這是結束，但對我來說，卻是生命的開始。」第二天他就在浮洛森堡被絞死。
面對這個現代的俗化世界，潘霍華所展現的不只是跟隨基督的代價，更展現了跟隨基督的呼召。 ◆（取材自《迎戰關鍵年代》，雅歌出版） |
