基督徒的英雄主義和其他英雄主義不同，它的根源就是神的心，祂曾被人鞭打、藐視、釘死在城門外的十字架上。 —— 雅克馬．里坦（jacques maritain)，《現代世界的自由》（freedom in modern world)
1939年希特勒占領波蘭時，他不僅逮捕猶太人，也逮捕所有其他可能反對他的「不良分子」。天主教神職人員列在名單的最前頭，連和善又熱心傳福音的寇麥西（Maximilian Kolbe）神父，也被關在聲名狼藉的奧許維茲集中營。那是一個死亡營：猶太人被徹底殲滅，非猶太人則勞動至死。
在這令人絕望的地方，寇麥西神父帶給囚犯希望。他聽他們的告解，與他們一起禱告，把自己微薄的口糧分給他們。這些衣衫襤褸、骨瘦如柴的囚犯敬愛寇麥西神父，他們在他身上看見基督的愛。
但真正的考驗在1941年夏天來到。一天早晨，寇麥西神父營房的囚犯被叫出來排好，指揮官暴怒地尖聲吼叫：「一個囚犯逃跑了！竟敢逃跑，你們就得為他付出代價！你們之中十個人要被送進斷糧牢房等死。」
囚犯驚恐極了，什麼情況都比進斷糧牢房好──上絞刑架、子彈射入頭顱，甚至毒氣室。這些都比沒糧沒水的酷刑死得快。
指揮官在隊伍中走著，隨意挑出十個囚犯，抄下他們的牢房號碼。他們一個個絕望地低下頭，但其中有個人忍不住哭喊著：「我可憐的妻子！我的孩子！他們怎麼辦？」
有名囚犯突然走向前。
「站住！」指揮官大吼：「這個波蘭豬仔想對我怎樣？」
囚犯們倒抽一口氣，因那是他們所愛的寇麥西神父。
神父溫柔地說：「我想代替這個人。」他指著那個放不下家人的囚犯布魯諾．博哥維（Bruno Borgowiec）。
奧許維茲死亡營中靜默了片刻，博哥維驚訝地睜大眼睛，其他的囚犯也屏住氣息。納粹指揮官粗暴地拉出寇麥西神父，准許博哥維回到自己的牢房。
凡點到名的人都被送進斷糧牢房，但奇怪的事發生了。接下來幾天，人們靠近死亡牢房，聽到的不是尖叫和呻吟聲，卻是微弱的歌聲，寇麥西神父領著他的羊群走過死蔭幽谷。
最後他與救主相會；他的一生雖然結束，卻將救主的愛彰顯得如此美好。
博哥維是極少數能從奧許維茲生還的人，他將餘生用來向人述說寇麥西神父的故事，這人代替他死──給了他新的生命。
為了信仰勇敢活下去
英國的卡若琳．卡克斯女士（Lady Caroline Cox），是國際基督教團結聯盟（Christian Solidarity International）的成員，該組織致力於人道救助和人權。
如果你腦中想的是衣著講究，只擅長紙上談兵和出席會議的女士，你就想錯了。卡克斯女士就像電池廣告上那隻精力充沛的兔子，馬不停蹄地奔波於世界上最危險的地區。
卡克斯女士已經進出炮火摧殘下的卡拉巴赫（Karabakh）20多次，那裡有15萬名亞美尼亞基督徒，護衛著他們的疆土，抵禦700萬名亞塞拜然的回教徒。有一次，她的吉普車被一枚反坦克飛彈震得顛簸搖晃，駕駛員都辭職不幹了，她卻仍然帶著食物、藥物和基督徒的愛一再回去。
她也在蘇丹南部做相同的事，那裡有數百萬基督徒，被蘇丹北部的回教士兵迫害、殺死或奴役。當其他救援機構被迫離去時，她仍然從事自己小型的「非官方醫療品運送」。換句話說，她違抗政府政策，自行包租飛機、帶進藥物──甚至帶進了一名傳道人，這是當地基督徒多年來第一次和神職人員一起敬拜聚會。
在列寧格勒，卡克斯女士著手調查孤兒的情況，並救助被虐待的孩子。還有一次她飛回到亞美尼亞，探視一個被流彈炸瞎雙眼的男孩，又陪一名目睹士兵殺害自己兒子的護士一起哭泣。
卡克斯女士讓我們想到使徒保羅所說：若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。因此，基督徒可以這樣定義真正的英雄：願意為了別人，忍受痛苦及犧牲自己。
青年點燃的蠟燭
拉斯羅．托克斯（Laszlo Tokes）是羅馬尼亞提米索阿拉市（Timisoara）一間匈牙利改革宗小教會的牧師，他放膽傳講福音，兩年之內教會成員增加到五千人。
但在共產國家裡，這樣的情形卻是十分危險的。每個星期日，當局都會派遣帶著機關槍的警察站在教堂前面；他們也僱用暴徒攻擊托克斯牧師；他們還沒收他的糧票，不讓他購買食物或燃料。直到1989年12月，在共產黨統治的時代，他們決定把他放逐國外。
沒想到警察抵達時，驅離工作竟遭到全面的攔阻。一道人牆環繞著教堂入口，其他宗派成員，如浸信會、安息日會、靈恩派、東正教、天主教等，全都聯合起來抗議。
雖然警察試著疏散群眾，但人們死守到晚上。子夜剛過，一個在浸信會聚會的19歲學生丹尼爾．賈伏拉（Daniel Gavra）拿出一包蠟燭，點燃一根後遞給身旁的人。
接著他又點燃另一根，一根根點燃的蠟燭在人群中傳遞著。很快地，漆黑的12月夜晚就被數百根蠟燭照亮。
托克斯牧師由窗戶望出，溫暖的光芒映照出數百位守望者的面容，這些人都是基督的肢體，為了他而聯手抵禦，完全無視宗派的差異。
群眾整晚留在那裡，第二天晚上還是如此。之後警察終於突圍衝進教堂，打得托克斯牧師滿臉是血，他和妻子被拉出示眾，接著消失在黑夜裡。
事情卻沒有結束，人們湧進市區廣場，展開大規模示威，反抗共產政府。丹尼爾再一次傳遞他的蠟燭。
起初他們是為了基督徒的合一而點燃；現在他們則是為了自由而點燃。
政府不能再容忍了。部隊開進來，當局下令向人群開火，數百人被掃射。年輕的丹尼爾感到一陣燒灼的痛苦，他的腿被打斷了。但提米索阿拉市的人們勇敢地站著，對抗子彈的火網。
他們的榜樣激勵了全羅馬尼亞人，幾天內舉國相偕反抗，血腥的獨裁者西奧賽斯古（Ceausescu）被迫下臺。
半個世紀來，羅馬尼亞人第一次自由地慶祝聖誕節。
丹尼爾是在醫院裡慶祝的，他在那裡學著用拐杖走路。丹尼爾的牧師前來探望他，對他的遭遇深表同情，但丹尼爾不要人同情。
他說：「牧師，我不太在意失去一條腿；畢竟，是我點燃第一根蠟燭的。」
那根蠟燭照亮了整個國家。
多麼強有力的景象──漆黑的12月夜晚，被象徵著合一與自由的光輝照亮；一根蠟燭被一名基督徒青少年點燃。
生之勇氣
只有懦弱的人需要信仰嗎？這三位基督徒的生命──以及無數像他們那樣的基督徒──顯示出真正的基督教是多麼具有挑戰性。為信仰而活，永遠比未經思索的叛逆來得有挑戰性。基督徒生命中需要的勇氣，通常遠超過我們所擁有的──只有神才能提供那麼大的勇氣。◆（本文選自寇爾森著《人生100問》，中譯本由雅歌出版社出版，請電洽02-2363-5616
洽詢）
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