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號角／企業．社會．責任 ◆蘇南洲
自70年代國際霸權思維開始受到強烈挑戰，伴隨著反戰與人權運動的風潮，牽引出文化、社會與環保，甚至科學各領域諸多如「尋根」、「獨特性」、「相互主體性」及「多樣性」等主張被一一提出與倡議，至今40年間，可謂風起雲湧，百家爭鳴。......more |
曠野論壇／真誠、睿智、良知、黨性◆李耀強
上帝賜給人三種品質：真誠、睿智、良知。但人卻為了自己的利益，賦予自己一種特質：黨性。於是人世間有了為自己或自己所屬的不同種類的群體的權、名、利、慾而黨同伐異，甚至不斷在流血鬥爭！......more |
曠野論壇／從林昭到胡佳──關心中國人權態◆王昭文
北京奧運8月上場，全世界都在談中國崛起，台灣的中國熱也隨國民黨執政而越燒越旺，過去反共喊得最大聲的人，頌讚起祖國的進步與繁榮，原本被視為反共盟友的中國民主派人士，從貴賓變成拒絕往來戶。然而中國政府仍然維持一貫的專制威權，人權紀錄甚糟。經濟上改革開放，政治上卻越趨保守，塑造國家光榮的神話，走上最典型的法西斯主義路線，迫害起異議份子來毫不手軟。3月圖博（西藏）起義事件發生後，原本從不逛簡體字網站的我，為了多了解圖博的情況和中國人民的反應，開始訂閱幾個態度較開放的中國新聞網站。4月中，看到這樣的消息：4月29日是反右民主英雄林昭殉難40周年紀念日。我不知道誰是林昭，心裡浮起一個資訊：有人推介過一齣名為〈尋找林昭的靈魂〉的紀錄片。進一步搜尋後，一位追求自由、勇敢反抗的女性形象浮了出來。......more |
曠野論壇／步向簡樸之路◆吳伯德
我們在現實生活中真的信靠神嗎？或許我們可以在思想及情感上信靠神，但是食衣住行等物質需要呢？此外，我們關注及優先重視的事物又該如何？當我們讓禱告深入生活方式中，就會面臨物慾的問題：到底吸引我們注意力的是神，還是身外之物？ 在十二世紀末的歐洲，一個探索這些問題的宗教運動開始形成，並持續到十四世紀。該運動是由平信徒婦女所組成，後來被稱為貝居安女修會，這群婦女希望儘可能模仿耶穌在世的生活以及祂的受苦。她們過著簡樸的禱告生活，因為她們認為禱告和簡樸是密切相關的。......more |
曠野書香／從歷史源流看「聖召」 ◆ 韋真爾（Gene Edward Veith, Jr.）作 ◆ 劉思潔譯
關於「聖召」的教義，也就是探討基督徒生活的全面性教義，
關係著信心、成聖、恩典與善行。
這正是基督教倫理的關鍵核心，指出基督徒如何影響整個社會文化，
如何因著上帝的臨在而轉化日常平凡的生活。──韋真爾
當今是個失落信仰的世代，雖然許多舊日的神學辭彙依然存在，但原本賦予它們意義的信仰卻早已消失無蹤。例如，絲毫不知悉聖經權威的人，會將「感動」（inspiration）和「啟示」（revelation）這樣的字眼，用來描述某個藝文作品或商業理念；「異象」（vision）、「使命」（mission）、「聖靈」（Spirit）等用詞，甚至「正典」（canon）、「詮釋」（hermeneutics）、「神人合作說」（synergism）等神學術語，都失去了原有的內涵，轉而代表俗世方面的意義。......more |
曠野書香／納尼亞國度探祕 ◆ 王貞文
繼《獅子．女巫．魔衣櫥》之後，大文豪路益師（C. S. Lewis）所著的《賈思潘王子》亦由迪士尼公司改編為電影，並於今年6月在台灣熱烈上映。這個奇幻的納尼亞國度，究竟蘊藏著哪些精采的奧祕，深深吸引著全世界無數的讀者？......more |
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曠野藝文／"Kwanzaa"，黑色的尊嚴 ◆陳茂生
2007年12月11日，美國著名的黑人鋼琴家、合唱指揮家以及作曲家Glenn Edward Burleigh突然去世的消息，震驚全美國音樂界及教會界。正當Burleigh在事業上的顛峰以及音樂影響力逐漸深入美國各階層時（特別是提升了非裔美人的社會影響力），上帝竟將他召回天家。他的同工慟心哀哭，他一手創辦的「Burleigh音樂工作坊及宣教公司」（Glenn Burleigh Music Workshop and Ministry Inc.）頓時停擺，親朋好友實在無法接受這事實！但是Burleigh的精神及音樂卻因此更受矚目，音樂遺作被演出之頻率急速上升，其中，影響最深遠、演出頻率最高、演出單位最多元的應推他的偉大作品“The Nguzo Saba”組曲。......more |
書評書介／選擇讓婚姻成為祝福 ◆劉美津
婚姻大概是人類最古老複雜，卻又最不容易維繫的一種關係，婚姻在人生各個層面產生廣泛而深遠的影響，強烈的效應讓未婚、適婚與已婚者在門裡門外擁著共同的話題議論不斷。婚姻既然是由兩個不完全的人基於不完全的愛所組成的關係，那就沒有所謂完美的婚姻，所有幸福的婚姻必然要靠雙方長期用心經營，絕對不是理所當然的結果。認清婚姻不完美的本質有助於我們用正面的態度看待各種問題，婚姻中浮現的裂痕往往更進一步指向我們不完全的人性。......more |
誰來關心／捲起袖子走下去汐◆邱宜君
1920年代，馬偕醫院院長戴仁壽為台灣痲瘋病人成立〈樂生〉療養院，在日治時代收為國有。長年被醫療無知所帶來的恐懼所籠罩的〈樂生〉療養院，從強制隔離、禁婚絕育、無藥可醫，到如今對外開放已經過了七十幾個年頭。現居於〈樂生〉療養院的老者們，年少時噙著眼淚獨自來這裡等死，將被切斷的人生埋葬，用絕望中殘存的希望和不全的肢體，親手打造新的故鄉，接受「大德曰生，以院作家」的命運。......more |
心窗／停泊 ◆李俊彥
日前閱讀印度文豪泰戈爾（Rabindranath Tagore）詩集《漂鳥集》（Stray Bird）。每讀完一首詩，內裡便湧現心靈的反省、思考、感動與對話。或與原作無關，然而卻嘗試筆諸文字，茲分享幾首如下：......more |
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