在耗費三百億台幣巨資的各式「建國百年」活動將告尾聲之際，總讓人難掩某些難名的惆悵感。自一九四九年潰敗到太平洋西隅台灣的中華民國執政當局，仍不捨威權時代以道統自居的遺貴心態，不顧國債高築、財政困難、景氣低迷、失業嚴重的重重困境，竟還拿國家總預算近2％來作派對式的花銷，卻未見對辛亥革命以來的深刻反省（包括四十年的戰亂及成億的家破人亡），與下一個百年願景的擘畫，而望著終場前最後煙火的屑片，難免讓人留下「綁大選」的質疑。
遙想辛亥革命當時的台灣，居住著以漢化平埔裔族群為主體的數百萬人口，卻因中國北洋水師甲午海戰的全軍覆滅，而以「鳥不語，花不香，男無情，女無義」的評價作為戰敗祭品割讓給日本，從此無辜而勤樸的台灣人被迫學習作接受日本國統治的良民。 對於現況中在一九四九年隨國民黨政府先後來台，只約佔台灣人口15％的外省族群之外85％的人民來說，一九一一辛亥革命的意義與價值是懵懂而費解的，更與其先祖無太大關聯。歷史命運實在無情而弄人，沒有中國甲午敗戰，台灣人不需被日本國統治；沒有一九四五年二戰日本投降，聯軍不會將台灣託管給中國；沒有一九四九年國府大撤退，台灣不會驟然移入百萬軍民；沒有……，台灣不會變成國際孤兒，更不致如今近乎成為依附中國巨獸的經濟體。
另一方面，台灣也在這百年之間有了傲人的傑出表現，在政治民主與人權自由的發展上，高自總統下至里長的直接選舉制度，乃是華人世界望塵莫及的；在人權自由上，近二十年來也甚少聽聞有人因政治因素遭受情治軍警的人身侵奪；在文化展現上，雲門舞集、誠品書店、李安電影，以及無數的文化藝術創作者，都有傑出的傲人表現；在社區營造及公民主體意識上，亦已形塑出繁茂的生命力……這些都是台灣的軟實力，不是櫥窗，而是內涵，更是整體社會由下而上，長期積累出來的共同成果，並不是任何大政府或大企業的大投資、大計畫能夠生產、製造出來的。
新近造訪隔海同歷百年月夜的香港，甚是驚訝不少原本對前景樂觀的師友，對於自一九九七「五十年不變」承諾的前十五年感到深切的沮喪，甚至憤怒，對於中方及港府都轉而採取十分不信任的態度，甚而懷疑所謂五十年不變，其實天天都在變，而且變得更壞、更差，連基督徒關心公共事務的活動，都必須先自我標籤為「愛國」，以免被定調為「不愛國」而淪入不測之境，讓我不由得想起以前台灣的「三民主義、統一中國」年代，甚至更早之前「反攻大陸、殺朱拔毛」年代的白色恐怖。 的確，對於關心關聯性越來越密切的兩岸三地民主自由前景的師友來說，容或歷史際遇不同，實況處境不同，機會條件也很不同，但對於所有人都能夠活在有尊嚴、有願景的美善世界之盼望與心情應該是很接近的。目前港台兩地都好像是巨艦旁邊的一條小船，在月黑風高的大浪裡各自漂搖。惟有祈禱上蒼，早日月白風清，將平安照進每一位子民的心裡。
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