當代基督徒的行動與信念雜誌
思想文化/社會評論/弱勢關懷/文學藝術


【曠野187期】2014年1-2月出刊


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2014年1-2年出刊
本期目錄:

人生何處不青山

曼德拉的信仰和宗教觀

國家暴力與公民抗命

清貧教會的挑戰──從新教宗方濟談起

我們從教宗方濟身上有何學習

扔石頭與扔鞋

老孟一述

打開天窗
 

打開天窗

《曠野》186期「號角」刊出〈蒲公英〉盜版事件之後,許多讀者來電、來信及電郵

表示關切,茲將其中部分刊載於下,相信公理自在人心。


●Z律師平安:我將主內好友來信及附件一併轉寄給妳,請參考。我聽說妳是〈蒲公英〉的律師,我期待妳以牧師/律師的身分並以聖經為最高的標準處理/協調此事。求主給妳屬天的智慧「行公義,好憐憫,....」。----D長老

●H長老:受蘇弟兄之託,有關〈蒲公英〉涉嫌侵害〈雅歌〉智慧財產權一事,代表他向您表達他的兩點意見:1.他願意接受您所建議的賠償金。2.對方要給他一個可以接受的道歉。----D長老

●我已經接洽理律的T律師喔!這是侵權行為,可判二年徒刑。這次一定要據理力爭,不是為了錢,而是為了公義。〈蒲公英〉利用別人的智慧產權(盜版數家出版社的書籍編輯成冊),一年賺進上千萬台幣。只有一點點屬靈的虧欠?法律上刑事和民事的責任呢?各家賠點小錢了事,然後繼續冠冕堂皇地欺騙讀者、教會?----南加P牧師

●我常常想〈蒲公英〉的文章是哪來的?台灣現在出版業真的很艱辛,如果沒有異象很難維持。加油!----主內S姊妹

教會這個池子比「北大」那池更淺,裡面只有某生物的蛋最多。〈雅歌〉的歸〈雅歌〉,再清楚不過了。〈蒲公英〉若是聰明的話,趕快求和,要不然遺臭萬年。----加州C弟兄

●〈蒲公英基金會〉是台灣教會界的敗類,長期偷盜十多家基督教出版機構的智慧產權,當受到詰問時,居然理直氣壯地說,傳福音不該計較版權。耶穌難道鼓勵用盜賊的方式傳福音嗎?台灣教會一定要用真理來抵制它!
----美國Y弟兄

●如果〈蒲公英〉的《豐盛人生》月刊有盜版之虞,那所有代銷的教會書店豈不都變成「銷贓」者,而所有購買的讀者也都變成「收贓」者的嚴重問題。照有位牧師的理論,讀有問題的東西是會有問題的,會在罪上有分的。
----美國Daniel

●我對事件了解不多;倘若涉及侵權行為,我認為你找相熟律師處理便可;以我對魏牧師與〈蒲公英〉的認識,他們只講金權,不談道義。
----香港W牧師

●很佩服《曠野》向追逐「西瓜」的盜版者說您所委身的是領人活現真理的「基督」。求主帶領《曠野》繼續為主發聲。----台神K教授

●讀到這期大作「西瓜教」,第一時間轉貼於FB,有幾位朋友隨即分享,希望能公告周知。盼公義的主為受害者申冤。----台中潘牧師

●我擔心的「愛的詐騙集團」真的發生了!----高雄杜女士

●上次那個侵權的法律條文我再貼上來一次,他們還是不認錯。在此轉傳這篇文章,轉貼會不會被告?他們可是請了大律師。----加州潘師母

●不告他,那如果是公佈在水果報會不會比較好?----美國Nicole

●〈蒲公英〉出的《今日基督教報》,今日金句:「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞」(翰10:10)這個「偷竊」素什麼意素?----美國Ray

●最近看到網上指出〈蒲公英〉機構有侵權事件,由於我一直有購買他們的靈修書,所以想了解多一點,以便決定是否繼續購買。〈蒲公英〉之後有否在版權事宜上,向你們作出報償?----希望讀得光明的讀者 香港葉小姐

綜合答覆
時至今日,〈蒲公英〉只有下屬同工願意為「沒有事先打招呼」感到抱歉,只承認有「屬靈上的虧欠」,負責人魏悌香牧師從未向〈雅歌〉出面,至今已逾半年(過去盜版的兩年未計入)還藏在水下。我在台灣教會服事超過四十年,從未遇過如此惡劣的事。

〈蒲公英〉先前以電郵來聯絡的執行長李愛蓮牧師原似很有誠意,再來就以「同工結婚」、「親人病故」、「心力交瘁」為藉口,沒多久就說已委託律師(我並沒說過要告,難道是先找律師來嚇我?),有任何意見找他的律師談,〈蒲公英〉不再回應。他的律師則先在電郵中要我備齊所有被盜版的譯者、原作者、原出版社的授權(以確認我夠資格來談),又來責備我為何不肯「饒恕」人(「饒恕」誰?魏?李?基金會?既然質疑我沒資格談,也沒人認錯,我夠格「饒恕」人嗎?我有「不肯」嗎?)。這已是五個多月前的事了,至今毫無音訊。

一個大談靈修的福音機構,所做所為竟然如此,基督徒實在也太善良可欺了吧!

對於此事,我只有三個原則:1.真相交代;2.正式道歉;3.具體賠償。
唯願上主垂憐,是非黑白能明,公義得顯!

----《曠野》蘇弟兄

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




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