當代基督徒的行動與信念雜誌
思想文化/社會評論/弱勢關懷/文學藝術


【曠野211期】2017年7月出刊


點閱瀏覽

2017年7年出刊
本期目錄:

於勇武,短於智謀」的台灣

攻佔各大山頭?

為什麼生病時要吃鱸魚呢?

錯務專家——《精準與放任之間》自序

參觀二二八紀念館之後

打開天窗


我見我思參觀二二八紀念館之後

2017年5月13日香港中文大學崇基神學院四十位師生,在邢福增院長領隊下,來到二二八國家紀念館,自上午十點到下午四點。上午由館長及兩位副館長導引下,觀賞影片、導覽常設展與主題展,並與陳儀深董事座談,下午由蘇南洲社長、彭海瑩總編、林淑芬教授及曾慶豹教授分享「二二八平安運動」之信念與行動、德國哲學家漢娜·鄂蘭對國家暴力的哲思及黨國力量介入台灣教會的史實評介,會後全體師生再赴二二八和平公園參觀二二八紀念碑。

該院師生心得如下:

蘇社長,很感謝您,您最讓我感動的兩句話是:「香港有自己的十字架,台灣也有自己的十字架,你預備好為自己的運動寫一篇碑文了嗎?」,「我不能要求受難家屬什麼,他們願意讓我接近已是我的榮幸。」這兩段話都讓我扎心,以下是我的參覽心得,請指教:
「二二八」、「轉型正義」、「和平運動」……,初時我對這些都只有字面上平板的理解,但藉館長和諸位熱心的講解和分享,令我感受到這些都不是一件件事件如此簡單,而是一個個有血有淚的生命在吶喊。對此作為一個外人,我們應更謙卑地理解這一切。事實上,二二八事件時的台灣,與現在的香港,有相似,也有不相似的地方,但在這一刻我們的心情卻是一樣的,因為面對可在各方面施壓的強大政權,我們皆有深深的無力感。我們不是事件中真實的受害者,也不是加害者,但我們卻不自覺地變成了加害者和受害者——我們沒法回應受害者對我們的控訴,因為我們沒有為他們發聲,我們成了加害者;我們沒法抵抗加害者對我們的污衊,因為他們指責我們為自己的利益給社會帶來了不安和動亂,我們成了受害者。但感謝為這一切努力付出的人,是因為你們的堅持使歷史沒被消失,使傷痛沒被遺忘,使真相被尊重,也使我們這一群生活在謊言中而不自知的人,重新思考我們可以怎樣勇敢地走下去。我為此而感恩。

香港崇基神道碩二 劉捷

一些數字背後都蘊含了無言的哀傷,例如:九一一、八九六四,二二八也不例外。是次交流,認識多了這事件對台灣人所造成的影響及創傷,也了解多了當時的人民的抗爭。這些更令我感到日光之下無新事,當年國民政府的施政手法絕不陌生。香港與台灣的情況雖有相似但不盡相同,歷史可作借鏡,然而面對將來也需勇氣、創意和智慧。盼望我們都能在亂世中找到自己的位份,在當下處境能作適切的回應及行動。

香港崇基神道碩一 陳菀琪

曾經被禁聲的二二八,長久以來被粗暴的政治壓抑,受難者或難屬都無法討回公道。當台灣結束戒嚴,這段粗暴的歷史與溫柔的信仰行動相遇,彷彿成為了一扇窗,讓人得到抒發。歷史無法抹走,但仍相信行動和努力能讓歷史在今天成為改變和契機。在紀念館,我看到人的「善」和「公義」被喚起,後必漸有更多人認識、一同並肩走這曠野之路。

香港崇基神道碩一 李寶茵

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




服務電話:(02)2363-5616
Email: cap@cap.org.tw,劃撥帳號13595242戶名 「基文社」
本站台資料為版權所有,非經同意請勿作任何形式之轉載使用