●謝謝蘇哥，收到《曠野》了，好棒！可以珍藏。謝謝您們夫婦為眾人準備屬靈糧食，乃天國大廚也。
加州 許陳明正
●敬愛的南洲兄、海瑩姐：平安！感謝熱心撥冗撰寫與編輯《曠野》雜誌，拜讀之後，甚為感動和感佩！再次奉上誠摯的謝意！
高雄 胡忠銘
●「您開廣我心的時候，我就往您命令的道上直奔！」（詩篇119：32）隨著科技的發展，以及網路、手機使用的普及，每個人隨時隨地可以接收各式各樣的資訊，整個社會似乎已經無限地開放。事實上，我們卻吊詭地發現，同溫層互相取暖的現象愈來愈嚴重，許多群組只是沉溺在單一議題的關注討論上，跨不出自己的小天地。在這時候，三十多年的老友海瑩和南洲仍然秉持起初的異象，持續不斷地提供涵蓋思想文化、社會評論、弱勢關懷、文學藝術等各層面的佳作，開廣我的心，讓我可以一直學習，也可以持續奔跑在生命的道路中，我為此感謝主！
台北 陳慈美
●台灣人民可自由選舉，這是好的，但邁向成熟的公民社會仍有距離，要堅持美麗島精神也不容易。禱告之外，還可以做什麼呢？有點悲觀。
香港 蔡貴恆
●張文亮教授的大作：「台灣溯源／介紹臺大成立初期的老師（5） ——台灣農業高等教育的先驅：柳本通義」一文很棒，是第一次認識這位對台灣有重大貢獻的人物，可惜沒附生卒年，上網也找不到。若張教授能補充生卒年不勝感激。
紐約 林皙陽
●同意蘇社長在《曠野》228期號角〈但盼浴火鳳凰早日再展風華——台灣九合一選舉小感〉中引用主耶穌的話：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」台灣人性格確實比較現實或務實，然而，菁英階層這幾年掌握媒體發言權，卻慢慢失去了與基層的聯繫，卻也是事實。歷史記憶的斷裂讓未經過那段歷史的台灣人，將歷史記憶的重建或轉型正義等同於意識形態，意識形態是封閉的、前後一致、不容許開放的系統，改革諸公是否有此傾向不得而知，但衡諸當前台灣處境，我們亟須認清的是真正的對手是誰，而改革者豈能再予對手以可趁之機？
台北 林淑芬 |
