「在耶和華眼中，看聖民之死，極為寶貴」（詩篇116篇15節）。長期秉持信仰及社會正義信念，關懷228、雛妓、遊民、古蹟保存、921重建以及環境保護等議題，為弱勢族群發聲的《曠野》雜誌創辦人兼社長蘇南洲，在今年228前夕，於睡夢中安息主懷，他的安息禮拜已於三月20日舉行。
擔任司禮的板橋平安禮拜堂郭清松教師，以詩篇115篇6節這處經文，緬懷這位多年故交，雖然安息禮拜在週間的上午舉行，但現場座無虛席，眾人一同送這位「畢生竭力筆耕的出版界老兵」安返天家。
蘇南洲弟兄最為人熟知的，就是致力推動「228平安運動」，並在1990年12月8日促成了曾經是蔣介石總統家庭牧師的周聯華牧師，以及時任李登輝總統家庭牧師的翁修恭牧師，於台北懷恩堂舉辦「228平安禮拜」，兩人並分別以對方的母語（翁修恭用國語，周聯華用台語）證道，當時的行政院長郝柏村還全程參與，為台灣社會開展了化苦難為祝福的新局。
後來蘇南洲也與228受難者林茂生博士的兒子林宗義教授共同促成政府對228事件受難者家屬公開道歉、賠償，以及為228受難者設立紀念碑。
蘇南洲曾為文提到促成「228平安禮拜」以及推動「228平安運動」的初衷。蘇南洲說：「228平安禮拜自始走的是止痛療傷，為台灣求平安」以及「化苦難為祝福」的關懷基調。
而「228平安運動」不只關心這個歷史慘案，更是為著後代子孫的長遠平安，所有的努力，都是為著協助所有的台灣住民「翻過社會與歷史的暗黑山頭，好讓70多年前發生的慘事不再發生。」
與蘇南洲結褵38年的「牽手」彭海瑩，透過自己撰稿及配音的影片來分享故人的「生平事略」。1982年兩人結婚後就開放家庭、成立團契，1987年創辦了〈雅歌〉出版社及《曠野》雜誌，對於社會時事議題，有融合信仰鞭辟入裡發人深省的宏觀觀點，特別是為弱勢族群發聲。
不單是228事件的受難者及其家屬，包括和勵馨基金會推動「買雛菊救雛妓」、和伊甸基金會推動「關懷殘障、聲援劉俠」以及與恩友中心在帝寶前發表「關心遊民，反貧窮宣言」……都讓人印象深刻。
范大陵長老在證道時，引用啟示錄十四章13節說，古今中外很多人面對死亡可以很悲壯，但多半都沒了盼望。只有老約翰說：「從今而後，在主裏面而死的人有福了」。讓我們明白活著的人回天家後，可以與逝去的親人有再相見的盼望。
范長老說，他與蘇南洲相識多年，他很羨慕蘇南洲如同使徒保羅有文字創作的恩賜。他也稱讚蘇南洲是一個有眼光的人，不單是因為娶了賢妻，更是信了耶穌。
現在蘇南洲已經到那「好得無比」的家鄉，范長老也鼓勵大家「認識那位蘇南洲所信的耶穌」，將來我們會在天家再相見。
（本文獲准節錄自《基督教論壇報》2020年三月25~27日）
|
