當代基督徒的行動與信念雜誌
思想文化/社會評論/弱勢關懷/文學藝術


【曠野161期】2009年9-10年

本期目錄:
人生正道是滄桑
泰澤傳奇(I) ──羅哲與泰澤團體的萌芽
在天皇與上帝之間的抉擇──讀三浦綾子《北海的奇愛》

在捷克尋找胡斯精神

愛勝過一切
美國作曲界的第一把交椅──柯普蘭

 

 

曠野書香愛勝過一切?

◆蓋瑞·巧門(Gary Chapman)作◆劉如菁譯

初識卡西迪(Michael Cassidy)的地點,是在英國牛津大學那座宏偉華麗、令人嘆為觀止的莎朵尼亞劇院(Sheldonian Theater)裡。大會介紹說,南非從種族隔離政策改為自由選舉,他是名列前二十名的有功人士。他的故事令我動容。

「當初我來劍橋是為了讀法律,但不到兩星期我就與基督相遇,因為葛理翰來到劍橋,我從他那兒聽到了簡單卻強烈的福音呼召。」

他在劍橋完成學業,又到美國一間大學就讀並取得博士學位,之後他覺得神呼召他回南非去。本來他的異象是要在大城市舉辦類似葛理翰那樣的佈道大會,可是他卻發現南非這個國家雖然大多數民眾並不是白人,政府卻完全由白人操控,而那是種族隔離制度下的必然事實。

「我深信,種族隔離制度是一種罪惡。」卡西迪說:「我知道我必須去站在反對種族隔離的烈火第一線。」

早先他在神學院就讀研究所時,了解到基督的福音不但要拯救靈魂,也要維護人生命的尊嚴,兩方面是平衡的,對於這點他愈來愈堅信不移。靈性的關懷和社會關懷不能一分為二,「公義就是把愛建造在制度之內,」卡西迪說。他提醒在座人士,衛斯理兄弟(John and Charles Wesley)也曾挑戰不公義的制度,至終使英國禁止販賣奴隸的交易,他說:「道德的改變帶出社會的改變。」

迎戰種族隔離制度

卡西迪決定給予種族隔離制度迎頭痛擊。在南非有四千萬人自稱是基督徒,可是絕大多數對於把基督教運用到社會制度上,絲毫不感興趣。

神對先知耶利米所說的話,成了卡西迪的引路燈:

「因為我知道我為你們安排的計畫是要賜福,不是要降禍,乃是要使你們有前途、有希望。那時,你們要呼求我,親近我,向我禱告;我也必側耳細聽。當你們全心尋求我的時候,你們必然尋見。」(耶利米書二十九章11-13節)

卡西迪說:「神賜下這段話時,正值以色列遭巴比倫擄掠的黑暗時刻。神對古代的以色列有一番計畫,而我們知道神也給我們安排了計畫。我們是有盼望的子民,我們知道神已經在南非動工。」

接下來的那幾年相當艱辛,卡西迪身為反對種族隔離運動的領袖,被警方指控替美國中央情報局工作。他的姪子因為拒絕加入種族隔離的軍隊,而被關了六年。

卡西迪不但遭遇政府領袖的反對,許多滿意現狀的白人基督徒也反對他。但他深信,神的本性是全然公義的,而人既是按神的形像被造,每一個人應當都具有道德秩序的意識。他相信「種族隔離制度是與宇宙相違背的」,但他面對的最大挑戰在於「憑著愛心去行」;他說,惟有神能觸及人心深處,為各黨各派帶來和平的解決方式。

一九八三年四月,卡西迪呼籲全國一起來禱告,他帶領二十四小時禱告網,集中火力為國家禱告。這個禱告網持續了兩年,日夜不停,許多基督徒同心祈求神引導他們的國家。禱告網涵蓋全國各地人民——連死刑犯也加入,共有四十二位囚犯參加禱告網。

發出挑戰的愛

然後卡西迪帶領同工舉辦多場週末退修會,使白人與非白人共聚一堂,人數各半。聚會的焦點在彼此分享自己的一生,每個人都有機會說自己的故事。有一位黑人基督徒分享,有一次他被丟進水溝,全身浸在污泥中,只有頭露在外面,然後白人朝他頭上撒尿。這些殘酷不仁的事實開始觸動白人和非白人的心,敵意的牆逐漸化解。教會領袖陸續加入呼籲公義的行列,大家的焦點一直擺在神和神對國家的引導上。

在某個危急時刻,他們向四千萬基督徒發出挑戰,要求他們不要出門工作,待在家裡全心全意禱告。那個禱告日雖使全國陷入停頓狀態,卻使全國人民的焦點轉移到神身上。時機逐漸成熟,政治領袖終於同意坐下來開會,為國家的政治過程擬定新的協議,政壇瀰漫一股緊張的氣氛。經過數天的協商,情況似乎面臨破裂,那一刻,卡西迪和其他人共同在球場舉辦禱告會,有三萬多人出席禱告。當政治領袖在辦公室裡開會時,眾多公民則在外面的球場聚集禱告。據後來的媒體報導,「耶穌和平示威」使局面翻轉過來,和平佔了上風,南非從此得以自由選舉,這樣的結果在和平中來到。

卡西迪說:「我們必須面對事實,惟有神能改變人心,惟有神能用和平的方式除去種族隔離制度。這當中當然也需要認罪和悔改,但不能沒有神介入人類歷史。偉大的事要靠關係的輪子轉動才能發生。」

當愛勝過一切,人類的社會制度也可以被改變。我們可以朝公義的理想邁進,只要我們明白卡西迪所說的確實不假:「公義就是把愛建造在制度之內」。卡西迪認為,惟有愛具備提升人類社會公義層次的潛能,然而,由於邪惡實際存在,所以要表達這種愛必然會遭到反對。

犧牲的愛

卡西迪描述在南非轉型的過程中,曾發生許多殘酷不仁的暴行,其中有一些實例說明基督徒的愛勝過一切,雖是付出了極大的代價。比方,胡圖和圖西兩族原是世仇,但兩族各有一些人因為受基督的愛所吸引,共同成立了一間教會。有一個星期天早上,當這些從前互相為敵的人聚集敬拜時,教堂外已被軍隊團團包圍,他們要求所有胡圖族的人走出來。

胡圖族的人知道接下來一定會發生什麼事:圖西族的主內弟兄將遭屠殺。他們不能丟下主內兄弟姊妹不顧,於是他們拒絕離開會堂。當他們拒絕離開的回話傳到軍隊領導人耳中,命令一出,槍林彈雨從四面八方落下,不多時,五百名會友,不論胡圖族或圖西族,無一倖免。這些胡圖族基督徒忠心跟隨耶穌,效法耶穌說:「我是好牧人,好牧人為了羊的緣故是不惜犧牲性命的。」愛勝過一切!

南非的問題並不是有了自由選舉之後,就全部消失了。愛尚未完全占上風,但是無論在哪裡,只要那裡的人真心愛神,人與人之間就完全不同。卡西迪說得對:「偉大的事要靠關係的輪子轉動才能發生。」而關係之輪的潤滑油是愛,愛的力量最能改變人與人的關係,沒有其他的力量可堪比擬。◆

(本文摘自《天堂愛語》,雅歌出版社特價優惠中,歡迎來電洽詢:[02]23635616)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




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